ஹதீஸின் "மத்னை" பார்க்காமல் அறிவிப்பாளரை மட்டும் வைத்து ஹதீஸை சரி காண்பது நுனிப்புல் மேய்வதே-சவூதி அறிஞர்கள்.
ஸலபிகளின் கோட்டையான சவுதியில் உள்ள "ஜாமிஆ இஸ்லாமியா பல்கலைகழத்தின் உத்தியோக பூர்வ இணையளத்தில் கூறப்பட்ட இந்த வாசகத்தை இங்கு பதிகிறேன்.
"மதனை" பார்க்காமல் அறிவிப்பாளரை மட்டும் பார்க்கும் நுனிப்புல் மேயும் நிலை எங்கிருந்து உள்ளது?அவை இரண்டும்(சனத் மதன்) ஒன்றை ஒன்று பிரியாத நண்பர்கள் இல்லையா?
(இவர்கள் சொல்லும்)இந்த கூற்று (ஸனதை மட்டும் பார்க்கும் கூற்று) எந்த அடிப்படையில் வந்தது?இந்த நிலைபாட்டில் உள்ளவர்கள் ஹதீஸ் கலை நூல்களை வாசித்தால் இதை கூற முடியுமா?(வாசித்த பின்பும்)அவர் நிலை அதுதானா?
ஒரு வாசிக சாலைக்கு சென்று ஹதீஸ் கலை நூல்களின் ஆரம்ப பக்கத்தின் சிறு பகுதியை மட்டும் வாசிக்கும் ஒருவர் ஹதீஸ் கலை என்றால் என்ன என்ற வரைவிலக்கணத்துக்கு அறிஞர்கள் இவ்வாறு கூறுவதை கண்டு கொள்வார்.
"இந்த கலையானது ஏற்பதற்கோ மறுப்பதற்கோ அறிவிப்பாளர் நிலை பற்றியும் "மதன்" நிலை பற்றியும் அறியக்கூடிய சட்டதிட்டங்களை கொண்ட அறிவாகும்"
ஹதீஸ் துறை அறிஞர்களிடத்தில் மிகவும் நுணுக்கமான மிகவும் தெளிவான ஒரு விதியை நாம் பெற்றுள்ளோம். அது எல்லோராலும் ஏகோபித்த ஒரு விதியாகும் அதில் அவர்கள் இவ்வாறு உறுதிப்படுத்துகின்றனர்.
"சிலபோது "ஸனத்" சரியானாலும் "மதன்" "ஷுதூத்" "இல்லத்" காரணத்தால் பிழையாகும் "மதன்" சரியானாலும் "ஸனத்" பிழையாகும்."
இந்த விதியானது அரிதான விதி அல்ல எல்லா ஹதீஸ் கலை நூல்களிலும் காணக்கூடிய ஒன்றுதான்"
இவ்வாறு சவுதியின் பிரபல்யமான பல்கலைகழகம் கூறியுள்ளது.
ஆதாரம்: சவுதியின் ஜாமியா இஸ்லாமியா பல்கலைகழகத்தின் இணையதளதின் வெளியீடு.
நன்றி: அஹ்மத் ஜம்ஷத் அஸ்ஹரீ.
